рекламная строчка Nolix

четверг, 30 декабря 2010 г.

С января прибалтийское небо будет охранять немецкая авиация

   В рамках миссии НАТО "Air Policing Baltikum" 5 января 2011 года небо Эстонии, Латвии и Литвы начнут охранять самолеты ВВС Германии.
     Переброска техники и обслуживающего персонала немецкой миссии на авиабазу, расположенную в районе города Шяуляй, началась 27 декабря. Ожидается, что до 3 января на базу будет доставлено шесть истребителей F-4 "Фантом" со склада 71-й эскадрильи "Рихтхофен".
     Впервые авиация НАТО провела патрулирование неба над странами Балтии в апреле 2004 года. Операция была проведена в рамках обязательств, взятых Альянсом. НАТО гарантирует всем независимым государствам-участникам организацию патрулирования воздушного пространства в случае необходимости.В рамках этой договоренности небо стран Прибалтики по очереди охраняют ВВС стран НАТО.
     С 1 сентября воздушное пространство Эстонии, Литвы и Латвии находилось под контролем США. Патрулирование осуществляли четыре истребителя F-15C Eagle. Раньше эту работу выполняли польские военные.

Источник: ukrinform

среда, 29 декабря 2010 г.

МИД Грузии протестует против военных учений России

   Сегодня, 29 декабря 2010 года, МИД Грузии разместило на своем сайте заявление с протестом в связи с военными учениями российской армии в Ахалгорском районе. Текст этого заявления приведен ниже.

   После осуществленной Россией в августе 2008 года агрессии и последующей оккупации территорий Грузии, Россия грубо нарушает основные нормы и принципы международного права и возложенные на нее многосторонние и двусторонние международные обязательства, в том числе и все пункты Соглашения о прекращении огня от 12 августа 2008 года.
26 декабря 2010 года военная колонна российских оккупационных сил, состоящая из 40 единиц бронетехники, вошла из Цхинвали в Ахалгори. 27 декабря 8 единиц бронетехники расположились у села Ахмаджи, недалеко от поста грузинской полиции. Сделав т.н. «дымовую завесу» они провели военные учения, после чего вернулись в Ахалгори, где дислоцируются и сейчас.
   Министерство иностранных дел Грузии выражает решительный протест в связи с вышеуказанными действиями российской стороны, которые представляют собой явное нарушение общепризнанных норм и принципов международного права, а также Соглашения о прекращении огня от 12 августа 2008 года и призывает международное сообщество принудить Россию прекратить провокации, направленные на дестабилизацию ситуации в Грузии, взять обязательство о неприменении силы против Грузии и в кратчайшие сроки осуществить полную деоккупацию территории Грузии.
   Тбилиси, 29 декабря 2010 года
   Источник: сайт МИД Грузии

понедельник, 27 декабря 2010 г.

Кому мешала единственная в России Библиотека украинской литературы?

В Москве закрыли и «опечатали» единственную в России «Библиотеку украинской  литературы». Разрушительный для национальной безопасности ракетно-ядерной державы компромат нашли специалисты из милиции. Пять книг с «признаками» разжигания национальной вражды на национальной почве. Да и то, по словам директора библиотеки, книги подкинули во время обыска сотрудники отдела по борьбе с экстремизмом Центрального административного округа Москвы.

«Защитники» национальных интересов России всё организовали по-серьёзному, на широкую ногу. Обыск библиотеки, обвинения в экстремизме, изъятие жестких дисков из библиотечных компьютеров и читательских билетов проходило не просто в присутствии свидетелей, а и при участии 3-х телевизионных камер центральных федеральных каналов. Вечером вся Россия увидит, как эти подлые украинцы, использую культурное учреждение, чуть не устроили кровавое восстание в стране суверенной демократии.
В ходе «следственных мер» борцы с экстремизмом грубиянили и обижали сотрудников библиотеки, а директору библиотеки Наталье Шариной угрожали: «Вы усложняете своё положение».
Между тем, история этой библиотеки насчитывает более 80 лет. Ещё в 20-х годах про украинскую библиотеку много писали советские газеты. Сначала библиотека и все ее фонды принадлежали украинской национальной громаде. Сегодня это государственная библиотека, и финансирует ее правительство Москвы.
Интересно, что в 2007 году тогдашний всевластный и ныне Владимир Путин публично заявил, что Библиотека украинской литературы в Москве – «это образцовое культурно-образовательное учреждение». А всего лишь через 3 года библиотека стала идеологическим центром русофобии, разжигания ксенофобии и национального экстремизма.
Что же говорит по этому поводу Закон? Согласно статье 13 федерального закона «Про противодействие экстремистской деятельности», экстремистской признана такая литература, которая опубликована на официальном сайте Министерства юстиции РФ. Но, по словам директора библиотеки, ни одной такой книги в библиотеке нет.
Тогда как объяснить подобные действия властей?
Очевидно, идет массовое наступление на всё украинское. Россия сознательно идет или на обострение отношений с официальным Киевом, или - увидев, как украинская власть глотает, не закусывая, унижения и обиды национальных чувств, национального достоинства, украинской культуры - решили уничтожить последние ростки украинистики в России.
Кстати, прошло только полтора месяца после того, как по судебному решению была закрыта украинская общественная организация «Украинцы России». Так что это не просто отдельные факты дискредитации и борьбы с российскими гражданами – этничными украинцами, которых в России, согласно последней переписи, живет около 5 миллионов, а целенаправленная стратегия российской власти.
  А что ж МИД Украины? Снова выступит с заявлением чиновник-дипломат третьего эшелона и скажет: они (Россия) имели право! Закрывать, унижать национальное достоинство, ликвидировать, запрещать. Грустно!
 

Источник: unian.net

Очередная пощечина украинцам от Путина

Партия "Наша Украина" выражает протест и требует официальных объяснений относительно информации о закрытии библиотеки украинской литературы в Москве, сообщает пресс-служба "Нашей Украины".
"Это дело, в котором уже долгое время царит солдафонская прямота в отношении национальных общин, выходит за пределы любых внутренних дел России и является красноречивым сигналом для Украины, Европы и всего цивилизованного мира", - отметил председатель политсовета партии Валентин Наливайченко.
По его убеждению, эта ситуация показательно характеризует отношение российских властей к национальным меньшинствам.
"После ликвидации Федеральной национально-культурной автономии украинцев России, заявления Владимира Путина, которое свысока умаляет роль нашего народа в победе во Второй мировой войне, мы видим вчерашнее событие как составляющую единой и сознательной политики. По сути, это - пощечина, который касается и украинской власти, и украинцев в России, и всего нашего народа", - подчеркнул председатель политсовета "Нашей Украины".
Он также попросил Министерство иностранных дел Украины потребовать четких объяснений российской стороны относительно действий правоохранителей в библиотеке украинской литературы. Кроме того, "Наша Украина" призвала украинскую власть проявить "твердую государственную волю", способную защитить украинцев в РФ от "великодержавного шовинизма, произвола местных чиновников и откровенных антиукраинских сил".
Партия также намерена обратиться за помощью к верховному комиссару ОБСЕ по делам национальных меньшинств, а также другим международным и региональным структурам, призванных противодействовать ксенофобии и притеснениям национальных общин.
"Мы требуем честного и справедливого расследования инцидента с библиотекой украинской литературы в Москве и призываем всемирное украинство выразить единую позицию в защиту нашей общины в России", - подытожил Наливайченко.
Напомним, некоторые СМИ сообщили, что после второго обыска библиотеку украинской литературы в Москве закрыли. 23 декабря отдел по борьбе с экстремизмом МВД России изъял из Библиотеки украинской литературы в Москве более 50 книг для проведения психолого-лингвистической экспертизы. Ранее московская прокуратура возбудила уголовное дело по факту распространения на территории украинской библиотеки литературы, содержащей признаки национальной ненависти.
Уголовное дело по ст.282 ч.1 УК РФ (разжигание национальной ненависти и вражды) возбуждено в отношении неизвестных, которые в период с 2008 по 2010 год на территории Государственного учреждения культуры "Библиотека Украинской литературы" распространяли печатные издания.
Согласно заключению психолого-лингвистического исследования Института языкознания РАН, тексты изданий содержат признаки разжигания национальной ненависти и вражды.
Вместе с тем, посол Украины в России Владимир Ельченко заверял, что в сложившейся ситуации речь о закрытии этого учреждения не идет. При этом дипломат отмечал, что библиотека украинской литературы является государственным учреждением мэрии Москвы, и украинская сторона не может решать, как должна работать эта библиотека.

Источник: NEWSru.ua

пятница, 24 декабря 2010 г.

Русский человек - брутальный и агрессивный (мнение Запада)

  Я вырос в СССР и никогда в те времена мне не доводилось задумываться над особенностями национального характера тех или иных народов. Но прошло время... Теперь мы разделены и каждая бывшая союзная республика идёт по своему пути. Поездив немного по миру, у меня есть теперь материал для размышления. Будучи не предвзятым (причин для предвзятости у меня не было), я сделал некоторые выводы о национальном  характере среднего россиянина.
   Вот некоторые примеры из жизни. По долгу службы я был в аэропортах Германии, Италии, Китая, Украины (Одесса и Киев), России (Москва). Ни в украинских аэропортах, ни в европейских, ни в китайских ничто не вызвало у меня какого-то ощутимого дискомфорта: всё цивильно, персонал аэропортов вежлив и доброжелателен... Но попали мы в один из аэропортов Москвы (если не ошибаюсь, Шереметьево-2). Во-первых, обшарпанные стены помещений аэропорта нас сразу несколько шокировали. Но самое интересное началось позже, когда мы попытались что-то спросить у персонала аэропорта. Нам толком никто не хотел отвечать, несколько раз обхамили безо всякой причины. Нескрываемые недоброжелательность и агрессия просто витали в аэропорту. Нам было дико осознавать, что общаясь на родном русском языке, мы не могли получить необходимую информацию, куда нам идти дальше. Тогда как в чужих странах у нас с не самым лучшим английским не было проблем!
    Как-то мы возвращались из Европы в Украину. Путь лежал через Германию, Польшу, потом Львов и далее на Восток. В Германии и Польше качество дорог - сказка, состояние и уровень архитектуры и прочей инфраструктуры - сказка. Пошла Украина - стало грустно, контраст разителен. Чем дальше на восток, тем хуже.
    Чем дальше на восток, тем выше уровень агрессии у людей - такое я сделал наблюдение. В Германии люди спокойны, вежливы и доброжелательны. На Западной Украине ситуация несколько хуже. На востоке Украины и в России - совсем плохо. Кругом слышен мат, люди несдержанны и агрессивны, повсюду бескультурье и хамство. Зайдите в общественный туалет в Германии и в России. Почитайте надписи в российских туалетах. Сравните - в Германии этих надписей вовсе нет. Почитайте процент матерных слов в комментариях в Рунете. Сделайте вывод...
   Тут и поневоле задумаешься о "русском медведе" - именно под таким углом привыкли рассматривать на Западе русского человека. Хотя всё это большое преувеличение, но, как говорится, дыма без огня не бывает.
    Недавно в Интернете была опубликована интересная статья (источник: smi2.ru), в которой исследуется доминирующий на Западе образ типичного русского человека. Увы, выводы этой статьи (она приведена ниже) частично подтвердили мои наблюдения, и это меня вовсе не радует. Не хочу никого унизить. Подчеркиваю, что всё это касается не всех россиян. Для меня непонятно одно - почему же так случилось?
  Тем не менее, со многими выводами этой статьи я не согласен. Так, например, Россия - далеко не самая пьющая страна мира. Всемирная организация здравоохранения ООН обнародовала итоги исследования, согласно которому самой пьющей страной в мире по итогам года признан крошечный Люксембург. Россия заняла по употреблению спиртного лишь 18-е место. Средний россиянин выпивает за 12 месяцев всего около 8,87 литров «абсолютного» алкоголя, что по европейским меркам – очень мало. Данные исследования убедительно доказывают, что распространенное за рубежом мнение о тотальной предрасположенности россиян к пьянству – всего лишь миф. В Европе пьют намного больше, чем в России.
  А вот и сама статья:
   В данном исследовании мы ограничились анализом отношения к «русскому миру», складывающемуся в качественной британской прессе: в газетах The Independent, The Times, The Telegraph, The Observer, The Guardian. В ряде случаев привлекались материалы других британских изданий, в частности BBC. Исследование британской прессы о России производилось нами методом сплошной выборки на основе изучения электронных версий периодических изданий во временном диапазоне 1998 – 2006 гг. В поиск вводились слова Russia и Russian. Последнее, имеющее, как известно, значения «русский» и «российский» мы для простоты будем переводить как «русский» – ибо таково бытование его значения в западном массовом сознании.
   Анализ материала (свыше 500 статей) позволил выявить основные стереотипы, сложившиеся в британской прессе при обращении к «русской тематике». Обнаруженные стереотипы – это стереотипы британского менталитета, отражаемые и формируемые, в первую очередь, авторитетными национальными СМИ. Стереотипы помогают британской общественности ориентироваться в мире, особенно при контактах с «русским миром».
   Мы обратились к текстам информационно-аналитического жанра и features (сенсационный материал) как наиболее полно соответствующим нашим целям. Во-первых, комментарий, выражение мнения и оценки предоставляют богатую почву для функционирования стереотипов; во-вторых, сама их специфика подразумевает обращение к уже испытанным временем и традицией представлениям о действительности, каковыми и являются стереотипы.
   В процессе анализа выяснилось, что одним из наиболее распространенных стереотипов, явно или подспудно присутствующих в подавляющем большинстве статей, где описывается или упоминается Россия, оказалось ВАРВАРСТВО русских. Британцы смотрят на Россию (национальный характер, менталитет, культуру, историю и др.) как на варварскую страну. В этой статье мы остановимся на том, как представляют британские СМИ характер, менталитет и культуру России (об истории нашей страны будет отдельное исследование).
   На «объективный» характер складывающихся представлений о России указывают данные соцопросов, которые время от времени публикуются в СМИ. Так, например, The Observer приводит данные опроса специальной Службы – National Brands Index – среди представителей разных народов мира с целью выявить индекс популярности тех или иных наций. Согласно ему, Россия – «предпоследняя в списке, она оценена как склонная к насилию, нестабильная, продающая мало стоящего, за исключением оружия и нефти» («Мы, действительно, любим тебя, Британия, – говорит мир» («We just love you Britain, says the world»);The Observer, Sunday June 5, 2005).
  Существенно, что отношение к русским вынесено в первую строчку наряду с восприятием американцев, итальянцев и британцев: «Американцы невежественны, русские склонны к насилию, итальянцы забавны – а британцы умны, вежливы, заслуживают всяческого доверия и честны, правда, слегка скучны». То есть ведущей характеристикой россиян оказывается в массовом сознании мирового сообщества (в опросе участвовало пять миллионов человек) НАСИЛИЕ и, очевидно, СКЛОННОСТЬ К НАСИЛИЮ.
   Герой статьи «Я все еще борюсь с угнетением» (The Observer, Sunday August 7, 2005) Оден признается, что он и его окружение заигрывали в 1930-е гг. с коммунистами потому, что имели «снобистское чувство, что ничто из того, что происходит в полуварварской стране, не имеющей опыта ни Ренессанса, ни Просвещения, может иметь хоть какое-то значение». А вот Италии, Франции или Германии они не могли пожелать утверждения там социалистического режима: «...если бы в любой из стран, которую мы хорошо знаем лично, например, во Франции, Германии или Италии /…/ совершилась коммунистическая революция с теми же последствиями: террором, чистками, цензурой и т.п., у нас бы сердце разорвалось от боли». То есть с Россией допустимы были политические эксперименты, ведь это «полуварварская страна».
   Другой оттенок варварства России выделяют те авторы статей, кто пишет о ее «ДИКОСТИ» – savage. Например, в комплиментарной, в целом, статье «Где симфония заставила умолкнуть пушки» (The Observer, Sunday October 16, 2005) такой эпитет применен к Санкт-Петербургу: красивый, иногда варварский (дикий, жестокий), всегда пышный, загадочный Санкт-Петербург.
   Кстати, слово «дикий» фигурирует и применительно к русскому человеку – пограничнику с автоматом Калашникова на российско-финской границе: «...контрольно-пропускной пункт, злой (отвратительный, угрожающий) сержант принялся тыкать в одну из наших групп своим Калашниковым, зловеще (яростно) крича и дико жестикулируя» («Ра-Ра-Распутин, мне только что приснилась Россия»; Observer, Sunday December 18 2005). Не совсем понятно, как можно жестикулировать «дико» (очевидно, бурно?), с автоматом. Возможно, именно автомат придавал «дикость» воину.
   Правда, как выяснилось, совсем не обязательно при описании дикости русских упоминать вообще это оружие (отметим, что Kalashnikov – русскоязычное заимствование в английском языке), т.к. главная опасность со стороны «русского мира» таится в другом...
   По мнению западных историков, наполеоновская и царская армии, равно как и гитлеровская и Советская армии – именно так, попарно (!) – были побеждены … ПАРАЗИТАМИ. «...Ужасные потери, которые понесли наполеоновские солдаты, объясняли голодом и свирепым холодом русской зимы. Но, согласно новому исследованию французских ученых, знаменитая Великая Армия, к декабрю 1812 г. уменьшившаяся с 600 000 – 700 000 солдат до 30 000 /…/ была поистине срублена под корень паразитами... как и, в свою очередь, царская армия, войска гитлеровских захватчиков и, наконец, Советская армия («Отступавшая армия Наполеона была истреблена паразитами»; Guardian, Saturday December 31 2005).
   То есть, во-первых, стоит европейцам вторгнуться в Россию, на них нападают полчища вшей и блох – не то с русских войск на европейцев, не то синхронно на тех и других с mouzhik’ov и babushkas, и уничтожают весь цвет армии (было в Великой Армии Наполеона 600 000 – 700 000 солдат и офицеров, а осталось в 12-15 раз меньше: остальных вша поела да блохи сгрызли). Во-вторых, как вообще тогда могли существовать в России царская и советская армии – ведь они, следуя логике статьи, тоже должны были погибать от паразитов?
   По частоте употребления в контексте со словами Russian и Russia «БРУТАЛЬНОСТЬ» России – еще один синоним варварства – является едва ли не ключевым, «устойчивым эпитетом». Самый, пожалуй, нейтральный вариант – тот, что мы встречаем на сайте BBC, однако и здесь текст статьи «История виновата в хамской культуре русских» построен таким образом, что буквально вколачивает понятие brutality в сознание читателя: «В докладе Комитета по контролю за соблюдением прав человека о насилии и жестокости (brutality) в войсках российской армии поясняется одно из слагаемых их катастрофического разложения после распада Советского Союза. Российские социологи говорят, что жестокость (brutality) в армии может также отражать исконно русские исторические традиции и культурные факторы, особенно широко распространенное убеждение, что порядок в России может поддерживаться только грубой силой (Last Updated: Wednesday, 20 October, 2004, 15:31 GMT 16:31 UK).
   В рецензии «Жизнь с брутальным медведем» ( «Living with a brutal bear»; The Observer, 17 June 2005), посвященной книге анонимного автора «Женщина в Берлине» (A Woman in Berlin by Anonymous), – а по сути тенденциозному и однобокому ее пересказу, в одном заголовке читатель встречает сочетание двух стереотипов – a brutal bear (брутальный медведь). В статье повествуется о вакханалии насилия, устроенной Красной Армией в Берлине в 1945 г.: «Анонимный автор этих воспоминаний жил в Берлине в апреле 1945 года, когда в город вошли солдаты Красной Армии. За этим последовала вакханалия насилия». Как это свойственно текстам жанра features, заключительные фразы воплощают кульминацию, квинтэссенцию содержания всего материала. В данном случае, особенно в перекличке с заголовком, это – подспудное отрицание человеческой природы русских, солдат и офицеров Красной Армии: «Однажды она повернулась к Анатолию, который насиловал ее, защищая от других насильников, и сказала ему по-русски: «Ты медведь». Она знала, что использовала нужное русское слово – медведь... Но Анатолий подумал, что она ошиблась. «Нет, ты неправильно говоришь, – поправил он ее. – Медведь – это животное. Коричневое животное, которое живет в лесу. Он большой и рычит. А я человек». Конечно, ведь насилие – это так по-человечески».
   Если верить анонимному автору рецензируемой книги, в тот период каждая третья немецкая женщина в Берлине была изнасилована («Насилие было вездесущим. Среди жертв было много детей. Много было евреев или поляков. Каждая третья жительница Берлина была изнасилована этими войсками союзников, а свыше 10 000 умерли вследствие этого. Тысячи кончали жизнь самоубийством»). Для героини же Анатолий оказывается спасителем – что не мешает ей называть его медведем, причем без пояснения, почему. Британский журналист так расставляет акценты, будто именно нечеловечность этих «брутальных медведей» русских, наивно утверждающих, что они люди, личности (person), – главная тема книги A Woman in Berlin в целом. Название же статьи – Living with a brutal bear – аллюзия на современную журналисту ситуацию, когда Англия вынуждена контактировать с «брутальным медведем» – Россией.
   В стереотипе «РУССКИЕ СОЛДАТЫ-НАСИЛЬНИКИ» функционирует без каких-либо аллюзий на современность, однако от этого он не менее эффективно работает на образ «русского варвара» в статье «Красные пальто и зеленые меха» (Observer, Sunday April 2 2006): «...первые советские снаряды настигли Берлин и ... нехватка пищи скоро стала чем-то незначительным, ибо русские солдаты принялись безнаказанно грабить и насиловать население». Отметим кстати, что в исследованных на настоящий момент более чем 500 статей о России в качественной английской прессе применительно к солдатам фашистской Германии и зверствам нацистов на территории Советского Союза слова типа брутальный, насилие (brutal, rape) не встречались ни разу; встретилось, правда, слово жестокость (atrocity). Однако эта избирательность английских журналистов в оценке того, что несла с собой миру фашистская Германия, – тема отдельного разговора.
   По частоте употребления выражение брутальнейшая (советская) архитектура само может претендовать на стереотипность; обычно оно употребляется в статьях рубрики Travels. См., например: «Получивший когда-то известность благодаря брутальной советской архитектуре и стремительно повышающимся темпам распространения СПИДа, этот крошечный анклав возникает как ответ Путина Гонконгу...» (The Independent, Published: 23 March 2006).
   Эпитет брутальный применительно и к архитектуре, и к Красной Армии находим в рекламной статье «Куда отправиться на отдых: Германия. Это колоссально» – на спа-курортах Германии (The Observer, Sunday January 6, 2002 из рубрики Travels). Россия здесь просто упоминается – более чем вскользь, однако далеко не нейтрально. Ибо автор обращается к событиям 50-летней давности, когда «Красная Армия России» отдыхала на курортах Германии, «и примечательно, что они не испортили ничего своей брутальной архитектурой». Налицо стереотип: варвары разрушают все везде, где они бывают. Согласно английским журналистам, советская брутальная культура способна изнасиловать немецкую нацию, советская («красноармейская»!) брутальная архитектура – разрушить немецкую архитектуру…
   Тема взаимоотношений России с другими странами часто сочетается с темой «НЕХОРОШЕГО ПОВЕДЕНИЯ» России на внешнеполитической арене: от инициирования «брутального» разделения Европы после Второй мировой войны до трений со своими бывшими «со-узницами» по Союзу. Приведем один лишь пример: «На протяжении Холодной войны Европа была центром мира. Линия глобального подразделения проходила через сердце Европы. Перед лицом советской угрозы Соединенные Штаты, самая могущественная страна мира, чувствовали, что могут действовать в органичном союзе с Западной Европой, западном альянсе, который вызвал к жизни слово «западный» в современном его смысле. Коммунистическая угроза /…/ и т.д.» (The end of the west, Guardian, Thursday December 4, 2003).
   В статьях же о странах СНГ или бывшего соцлагеря вообще очень часто упоминается Россия в связи с прошлым этих стран в контексте репрессий против народов, давления, подавления. Например, в статье «По маршруту Железного Занавеса» (The Observer, 14 September 2005) тема «брутальности» России представлена косвенно: «Распространяясь от Арктики до Черного моря, колючая проволока и сторожевые вышки часовых, возвышавшиеся во времена Холодной войны, стали символом насильственного (брутального) послевоенного разделения континента». Однако прямо говорится о том, сколько давления на страны и даже насилия было со стороны России в мире.
   О варварском отношении в России к личности, к правам человека, к собственным согражданам и к гражданам других стран читателям английских газет с завидным упорством напоминает такое русскоязычное заимствование, как gulag (‘тюремный лагерь, использовавшийся в Советском Союзе в прошлом, где заключенные содержались в очень плохих условиях’). Исследование языка английских газет методом контент-анализа – поиск ссылок на слово GULAG в одном контексте со словами Russia или Russian – дает небезынтересную статистику: The Guardian > 453 результата за 1998 – 2006 гг.; The Telegraph > 236 (2001 – 2006); The Independent > 150 (2005 – 2006); The Times – 22 (за 2006 г.). В контексте со словами Russia и Russian также оказываются выражения Soviet-style, Soviet-style regime, etc. – правда, гораздо реже (около 70 упоминаний во всех качественных британских газетах за интересующий нас период). См., например, об Украине: «...больше не контролируется режимом в советском стиле. Они обнаружили, что «оранжевый» фронт может устранить пророссийского г-на Януковича» («На Ющенко давит необходимость восстановить «оранжевый» фронт»; Guardian Unlimited, Tuesday March 28 2006).
   Кроме указанных стереотипов, связанных с варварством, Москву, отличает ИЗБЫТОЧНОСТЬ ВО ВСЕМ, ИЗЛИШЕСТВА: «Москва огромна, избыточна и гламурна… Это идеальное место для того, чтобы увидеть те излишества, которыми Москва столь славится… При всех ее излишествах…она отмечена советской суровостью и скорбностью...»; контрасты поражают своим размахом: «Это город подозрительных мужчин и надменных женщин, высокого искусства и «низкой» жизни, домашнего борща, бабушек... и побрякушек («стекляшек»)». Блеск «стекляшек» – blings, – которые неоднократно упоминаются как атрибут Москвы и достояние москвичей: «Красивые люди выгуливают свои побрякушки», – на фоне угрюмости и неприветливости людей – «едва глядящие на тебя мужчины в темных пальто» – и серых зданий сталинских времен лишний раз свидетельствует о неумеренности, излишествах, избыточности демонстрируемых русскими качеств.
   Не вполне цивилизованно (с проявлением необузданности, стремлением к излишествам) ведут себя русские в статье France: Побывав в подлинном Куршевеле (The Telegraph, 16/01/1999), также под рубрикой Travels. «Официанты, которые сначала подают меню, напечатанное на французском, английском – и русском языках. Шумная группа москвичей сидит за соседним столиком, ложками уписывая икру». Отметим, однако, что тон повествования о русских здесь нейтральный, как это было характерно для упоминаний России и русских в британской прессе в 1998-99 гг., а потому стереотип их невоспитанного, варварского поведения неочевиден и неназойлив. Тем более что всего несколькими годами позже тема русских в Куршевеле и особенностей национального отдыха за границей приобретет гораздо более громкое звучание – теперь уже не только в западной прессе, но и в отечественной. Но это тот случай, когда мы сами подкрепляем стереотип, присущий западному менталитету.
   Угрюмость, серость и строгость, суровость, свирепость как элементы Soviet-style и как одно из проявлений ВАРВАРСКОЙ НЕЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ русских ко всему прекрасному и высокому очень часто фигурируют в одном контексте со словами Russia и Russian – от объективного замечания: «Правила оформления визы не такие строгие, как в бытность СССР /…/ (Запад отправляется на Восток: Добро пожаловать на крымское побережье /…/ Саймон Колдер сообщает, почему британцы меняют место отдыха: Средиземноморье – на черноморское побережье Болгарии, Румынии и Грузии)» до подчеркивания сомнительных «прелестей» «брутальной» советской архитектуры, сохранившейся в городах России и бывшего СССР. Например, в статье из рубрики Travels: «Где в 2005 жарко» встречаем: «Не упустите возможность, если вы хотите обнаружить новые для себя места для проведения отпуска, издатели путеводителя – первые помощники в этом. Опираясь на книги, взятые наугад с книжной полки, Том Холл выбрал 20 мест, где можно получить неплохую встряску в 2005 году». Туристов завлекают в Калининград и Минск тем, как хорошо сохранился там советский дух. А довольно мрачное впечатление: тяжеловесность сталинской архитектуры, подавляющая громоздкость скульптур Ленина и объектов, носящих его имя, – составляют в глазах автора особую прелесть, экзотику: «Тяжеловесные здания в советском стиле подавляют город, в то время как большая и разрушающаяся статуя Ленина… Тот же аромат эпохи вы найдете в Минске; впечатляющие коммунистические сооружения … были возведены под личным руководством Сталина... Отгороженный от остальной России новыми странами Евросоюза, Калининград, когда-то известный как Кенигсберг, предоставит возможность почувствовать, какова была жизнь за Железным Занавесом».
   В текстах группы features, посвященных настоящему России, также нередко подчеркивается ВАРВАРСКОЕ ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ РУССКИХ К БЫТУ: не только прошлое России грязное, но и в современной России много грязи: ветхие дома, оборванцы, попрошайки, грязь на улицах и дорогах. В основном этот стереотип подкрепляется телевизионным видеорядом, что отмечают побывавшие за границей и повидавшие «их» телевидение наши соотечественники. Приведем один пример из статьи Холодный комфорт (The Guardian, Sunday April 27, 2003) – рецензии 2003 г. на фильм шведского режиссера о постсоветской России. «Мы видим Россию – депрессивное, оказавшееся без руля место, где обанкротившееся коммунистическое общество было вытеснено незрелыми формами капитализма; отвратительная, нечистоплотная квартира; скитания, нищета, неприкаянность героев – девочка-подросток вынуждена проституцией добывать средства к существованию, а иногда она лежит, плача, в грязи». Правда, справедливости ради, корреспондент замечает вскользь: «Это ужасная история, но очень типичная для того, что происходит сегодня повсеместно». Но ассоциации-то у британского читателя возникают именно с Россией, а не с абстрактным «везде»… См. также, напр.: «Три тысячи сто миль от Москвы; грубо мощенная камнем дорога поднимается вверх, и все … Заброшенная в открытой степи, стоит группа серых зданий, покрытых комьями грязи. Добро пожаловать в Краснокаменск, город на окраине цивилизации. Почти два века прошло с тех времен, как царь Николай I ссылал восставших аристократов, известных как декабристы, в … подобные отдаленные места, сети трудовых лагерей, называемой Гулагом» («Добро пожаловать в исправительную колонию ЯГ 14/10. Теперь дом одного из самых богатых людей России», Guardian, Tuesday October 25 2005).
   ПЬЯНСТВО – еще один компонент объемного образа невежественного, грубого, неокультуренного русского. Как пишет Т. Добросклонская, «...в материалах иностранных корреспондентов, пишущих о России, постоянно присутствует ряд тем, которые связаны со стереотипным восприятием России в западном мире. К подобным темам относятся, например, такие как пьянство, отсутствие западной вежливости на дорогах и русская манера отвечать по телефону» – отметим, что у отечественной исследовательницы английской прессы пьянство (невольно?) оказывается в одном ряду с невоспитанностью русских – ибо это действительно разные стороны одного и того же стереотипа. Vodka, вошедшая, как и gulag, в английские словари, обычно если комментируется, то как очень крепкий, грубый, варварский напиток. Ср., напр. рекламную статью о Северном Кавказе: «Опасно? Вы еще водку не пробовали!» (The Telegraph, 21/02/98), – само название которой подчеркивает, что путешествие в «горячую точку» планеты не более опасно, чем «горячительный напиток». В британских СМИ в материалах о России упоминание водки и пьянства возникает регулярно: в одной только газете The Times ссылок на слово vodka 2136…
   Таким образом, представление о варварстве русских можно считать не только сложившимся, но и детально разработанным. Сюда входят и приписываемая русским нечувствительность ко многому такому, к чему очень чувствителен цивилизованный человек – например, к физическому насилию или ограничению свободы, в т.ч. свободы слова, к физическому комфорту и дискомфорту, к физической чистоте и грязи. И грубость и склонность к насилию, т.н. «брутальность». И невежественность, проявляющаяся, в частности, в подражательности формам цивилизации. И плохие манеры, в т.ч. неприветливость и невежливость. И пьянство – один из самых универсальных способов отрешиться от цивилизованности, а для русских, если верить западному стереотипу – нормальное состояние. Все эти компоненты стереотипа о «варварстве» русских обильно представлены в материалах британской прессы, причем именуются прямо и упоминаются косвенно, порой весьма – как кажется русскоязычному читателю – некстати, с логикой более чем причудливой. В заключение отметим, что результаты этого исследования подтверждают выводы об отношении к «русскому миру», сделанные нами ранее на материале Интернет-ресурса ИноСМИ.Ru.

В детстве Путин мечтал быть разведчиком и считал, что для этого надо закаляться

   В детстве Путин мечтал стать разведчиком. Об этом рассказывают его дворовые приятели.    По их словам, Путины - мать, отец и сын - занимали комнату в 20 с лишним “квадратов” на 4-м этаже дома номер 12 в Басковом переулке в Лениграде. У них не было ни горячей воды, ни ванной комнаты. Мыться Володю водили раз в неделю в Некрасовские бани, рассказал бывший сосед Путина Дмитрий Лобанов.
   Двор существовал по волчьим законам. Володя Путин не сразу понял и принял законы дворового мира. Потому и жилось ему во дворе поначалу непросто. Однажды пожаловался отцу Владимиру Спиридоновичу. Тот заступился за сына. Выбежал во двор и отлупил обидчиков. А уже дома сказал сыну: “В следующий раз разбирайся сам!”
   Одним из тех ребят, кто чаще других поколачивал Володю, оказался Валентин Косырев. Спустя много лет, когда Путин уже был у власти, Косырев часто вспоминал, как ни за что обижал маленького Володю. Говорят, он собирался попросить прощения у Путина за испорченное детство, но не успел - убили.
    Самым близким и преданным другом Путина по двору был Сергей Богданов. Он вспоминает, что Вова рос непоседливым ребенком - хулиганил часто. Мать Путина - тетя Маруся - была вынуждена даже оставить работу в детском саду и устроиться дворником, чтобы следить за сыном. А отец Володи работал на заводе жестянщиком. Часто приносил с работы какие-то детали, и мальчишки мастерили из них деревянные самокаты.
   По словам Богданова, в детстве они зачитывались "Томом Сойером" и мечтали стать разведчиками. Однажды соорудили деревянные плоты и отправились в плавание по затопленным подвалам. Обнаружили там снаряд. Так вот, Путин сразу схватил тот снаряд: "Хочу, чтобы обо мне в газете написали!" И потащил находку в милицию. "Скажите, обо мне в газете напишут?" - задал он вопрос в отделении и со всей дури грохнул снаряд на стол. Милиционеры чуть дара речи не лишились. Позже отец Путина, конечно, всыпал сыну по полной программе. Теперь он, будучи президентом, наконец-то добился своего - о нем пишут не только в газетах, особенно после высказывания о роли Украины в победе в Великой Отечественной Войне.
   В другой раз друзья своими выходками довели матерей до слез. Не предупредив родителей, отправились ночевать в лес. Близкие с ног сбились, пока их разыскивали.
   "У Вовки была идея-фикс, он постоянно твердил нам: чтобы стать настоящим разведчиком, надо закаляться. Заставлял нас зимой прыгать голышом в сугроб. После чего все лежали с ангиной, а Путин получал нагоняй от отца. А однажды Вова потащил нас с братом плавать на льдине. Игра та называлась - гонки на выживание. Было начало весны. По Неве пошел первый лед. Разделись мы с Путиным до трусов и сиганули на льдины. Нужно было проявить силу характера - проверяли, кто из нас дольше продержится на уплывающей льдине", - рассказывает Богданов.
    "В 1961 году люди начали выбрасывать на помойку портреты Сталина. Мы с Вовкой один портрет сперли со школьной помойки. А вечером Путин повесил его на стену нашего дома. Скандал вышел страшный!", - продолжает он.
     Время шло. Интересы дворовых ребят менялись. Только один Путин продолжал упрямо грезить о разведке. "Мы ведь все отыграли в шпионство, выросли и забросили эту идею. А Путин как будто задержался в детстве, - рассуждают бывшие соседи Путина. - Из уст в уста во дворе передавали такую историю. Когда Путин еще учился в школе, он пошел в здание КГБ. Поинтересовался там у кого-то, возможно, охранника: "Что нужно делать, чтобы работать у вас?" Услышал резонный ответ: "Хорошо учиться".
      По всей видимости, Путин именно тогда взялся за ум - до этого учился неважно. После школы он снова пошел в КГБ: "Что дальше делать?" Ему посоветовали поступить на юридический факультет. Путин сделал все возможное и поступил в ЛГУ. И однажды в деканат юрфака пришли уже реальные люди из органов: "Нам нужно отобрать пять человек, которые прилежно учатся, не бабники, алкоголем не увлекаются". В той "пятерке" оказался и наш Вовка. "Будете хорошо учиться, после окончания института приходите к нам, поговорим", - намекнули ребятам. Как рассказывают во дворе, Путин до конца университета послушно исполнял их требования: не пил, не курил, девочками не увлекался.
      Некоторые историки считают (но, по-моему, это  бред!), что Путин пытался зарабатывать в тот период нелегальным тогда обменом валют, приблизительно так, как описано это в Приключениях Валентина Борменталевича.
      А еще Путин всегда стремился быть во всем первым - это качество привил ему отец. "Путин ведь и в самбо пошел, чтобы никому не подчиняться во дворе. Меня не раз защищал от нападок одноклассников, - рассказывает Богданов. - Он уже тогда боевыми приемами владел. И знаете, в итоге во дворе его стали бояться".

     Источник - НьюзРу

четверг, 23 декабря 2010 г.

Чем вызваны пренебрежительные высказывания Путина в адрес Украины и других бывших союзных республик?

Известные люди России, Украины, Белоруссии и Грузии считают неслучайным недавнее заявление Путина о том, что Российская Федерация победила бы в Великой Отечественной Войне и без участия Украины. Эти высказывания - еще  одно подтверждение имперских амбиций Премьер-министра России. Куда же заведёт такое руководство Россию? Перспектива пугает...

Владимир ОРЛОВ, историк, писатель, Беларусь:
— Наши историки считают, что после войны Беларусь недосчиталась не менее двух миллионов своего населения. Более 100 тыс. белорусов, воевавших на фронте, вернулись домой калеками. И погибшие на войне с нацистами, есть в каждой семье. Только в армии против фашистов воевало около миллиона жителей Беларуси... Я полагаю (это мнение и белорусских историков), что вклад Беларуси в победу был не меньше, чем вклад Франции и Польши. Признанием этого вклада послужило то, что Беларусь, как и Украину, пригласили стать одной из стран-основательниц ООН. Для Советского Союза было свойственно подчеркивать, что именно он разгромил Германию и ее союзников, а вот союзники СССР по антигитлеровской коалиции играли второразрядную роль, их иногда даже не упоминали. Я думаю, что это тенденция идеологем тех времен — российское руководство начинает утверждать, что вот «мы их разгромили, а эти все в лучшем случае нам помогли».
Считаю, что реакция на высказывание Путина должна быть, поскольку эти слова сказал не рядовой политик или историк, а руководитель соседнего государства. Такие вещи нельзя оставлять безнаказанными. Молчание —знак согласия с мыслью Путина. Поскольку о Беларуси не говорилось, то вести речь о какой-то реакции нашего руководства не приходится — оно сейчас занято совершенно другими делами. А если бы я был украинским Президентом, я среагировал бы очень быстро и резко на такое недружественное заявление. Такая риторика Путина вызвана тем, что Россия в лице своих элит и высшего руководства, пусть с нанесением какого-то грима, — это имперская страна. Это та Россия, которая очень долго считала историческим казусом существование независимой Украины. Ей хотелось это исправить, но теперь, по-моему, она смирилась. Что касается Беларуси, то, наверное, у кого-то еще живы иллюзии о том, что она может стать частью Российской Федерации.
Станислав КУЛЬЧИЦКИЙ, историк, заместитель директора Института истории НАН Украины:
— Мне кажется, для современной власти экономические вопросы важнее исторических. Она не обращает внимания на гуманитарную сферу, в частности, в отношениях с Россией, считая ее второстепенной, хотя это вовсе не так. Экономическая зависимость от России объективно существует, но гуманитарной сферой пренебрегать нельзя. Нужно думать о том, что наша независимость базируется не столько на экономике, сколько на осознании тех государственных ценностей, которые необходимо развивать. Со стороны российского премьер-министра это заявление было сделано для того, чтобы поддержать ту часть украинского общества, которая негативно воспринимает само существование Украины как независимого государства. Наверное, Путин считает, что он таким образом набирает очки в борьбе за президентское кресло в 2012 году. Вообще, у Путина это не первое подобное заявление, несмотря на то, что он некомпетентен в таких вопросах.
Константин МАТВИЕНКО, эксперт корпорации стратегического консалтинга «Гардарика»:
— Это не первое пренебрежительное заявление Владимира Путина относительно Украины. Мы помним его разговор с Бушем-старшим, когда он сказал, что Украина — это вообще не государство, потому что половину территории ей подарила Россия. Что касается последнего заявления премьер-министра России, то украинское правительство, Министерство иностранных дел в этой ситуации продемонстрировали свою неспособность защитить национальное достоинство украинцев. Это оскорбление ветеранов, всех граждан Украины. По нашей стране война прокатилась дважды. Украина вместе с Беларусью принадлежит к странам, больше всего пострадавшим в этой войне. Только 250 украинских сел повторили судьбу Хатыни. То, что на такое заявление нет соответствующей реакции украинских властей предержащих, говорит о том, что они просто неспособны защитить национальные интересы. Нужна ли такая власть, которая не в состоянии отреагировать на очевидное хамство? Как же тогда быть с вопросами границ, защитой экономических интересов, не говоря уже об исторических?
По поводу возможности говорить вместо «война СССР против Третьего рейха» — «русско-немецкая война 1941 — 1945 гг.». Даже современные немцы категорически отрицают, что это была именно немецкая война. Они признали, что воевал немецкий фашизм, а не немецкий народ. С другой стороны, никоим образом Вторая мировая не может быть только «русской войной», а как же быть со всеми остальными народами, которые сегодня входят в Российскую Федерацию или уже являются независимыми странами?
Владимир БОЙКО, историк (Чернигов):
— Я на днях стал свидетелем разговора двух мужчин. Один говорит другому: «Ты слышал заявление Путина о роли России во Второй мировой войне?». — «Да, слышал», — отвечает второй. «Ну и что?» — спрашивает первый. А тот ему: «Наш Президент ничего не ответил. В таком случае чего от него вообще можно ждать. Вот Лукашенко, например, сказал бы все, что думает по этому поводу. Он за словом в карман не полезет. А наш почему-то молчит». Речь в данном случае, конечно, не о Лукашенко, а о том, что нет никакой реакции со стороны украинского руководства. Так не должно быть, если мы уважаем себя. Вообще, непонятно, почему Путин назвал такие цифры. Откуда он их взял? В конце концов, еще с советских времен нас убеждали, что ленд-лиз составлял всего-навсего 4% от производства Советского Союза. Но ведь тогда никто не говорил о структуре ленд-лиза. Есть некоторые вещи, которые не измеряются объемами. Я вообще не понимаю, как можно говорить, что кто-то сделал меньше, а кто-то больше для победы Советского Союза. Все знают, что вклад Украины или Беларуси был очень большим. Была беда, которую преодолевали общими усилиями. Это десятки миллионов человек. Мне понятно, что этот вопрос был не случайным, но мотивы — чего этим хотели добиться? Главное, что в Украине это заявление воспринято негативно, причем независимо от убеждений наших граждан.
Тенгиз ПХАЛАДЗЕ, глава Международного центра геополитических исследований, Грузия:
— Г-н Путин по-своему интерпретирует историю. Иногда его заявления противоречат друг другу. Порой он говорит об общем прошлом, горе, а иногда разделяет — кто больше понес потерь в войне, а кто меньше. Я считаю, что само существование Советского Союза было катастрофой, а не его развал, как говорит Владимир Путин. Говорить о том, что Российская Федерация потеряла больше людей за время войны — это неправильный подход к истории. Во-первых, никто не считал этнический состав этих жителей. Во-вторых, следует определить количество соотношения численности населения республик СССР. Думаю, что такой подход не имеет ничего общего со здравым смыслом. Украина поплатилась не меньше, чем жители России, она полностью почувствовала репрессии нацисткой Германии, а затем и советского периода. Говорить о том, что Украина не играла никакой роли во Второй мировой войне, — абсолютно чудовищно по отношению к памяти погибших, пострадавших. Если г-н Путин говорит, что Россия потеряла определенное количество людей, тогда он должен подумать и о том, сколько бы она потеряла, если бы там не было украинцев, грузинов, людей других национальностей.
Г-н Путин иногда делает взаимоисключающие заявления, которые по смыслу противоречат друг другу. Что касается воздвижения памятника и участия грузинской оппозиции, то мне сложно назвать тех людей грузинскими политиками. Путин является одним из главных архитекторов того режима, который оккупировал территорию Грузии, и эта оккупация продолжается и в настоящее время. Неправильно говорить о том, что мы отдаем дань героям. Следует говорить об уроках, которые нам преподнесла общая история, мы не должны повторять ошибок.
Семен НОВОПРУДСКИЙ, заместитель главного редактора газеты «Время новостей», Москва:
— Владимир Владимирович не является человеком, который обладает навыками тонкой дипломатии и задумывается над тем, о чем он говорит. Это свойственно политикам — говорить в любой аудитории то, что ей приятно слышать. Владимир Владимирович не производит впечатления человека, который хорошо знает историю России. Он пытается хлесткими и резкими фразами показать как собственную значимость, так и некий вольный стиль общения. Я думаю, что это не столько его политическая позиция, сколько фигура речи. С одной стороны, это было сказано опрометчиво, а с другой — из соображений политической конъюнктуры. Я считаю, что эти высказывания свидетельствуют даже не о том, что Путин отрицает роль Украины и украинского народа в победе над Гитлером, сколько о том, что Путин и российская власть по-прежнему с большим пренебрежением относятся к другим странам на постсоветском пространстве. Если Россия хочет выстраивать хорошие отношения с постсоветскими странами, первым лицам надо думать, что они говорят.
Главным смыслом открытия памятника, посвященного общей победе, было никоим образом не память о войне, а попытка в очередной раз, как думает российская власть, сделать щелчок президенту Грузии Михаилу Саакашвили. Это очевидное противоречие к его предыдущему высказыванию, что свидетельствует о противоречивости и нелогичности внешней политики России по отношению к странам СНГ. У российского руководства нет идеалов, на которых могла бы основываться его политика. Россия до сих пор чувствует себя Советским Союзом. Она готова наказывать те постсоветские республики, руководители которых не нравятся российскому руководству, или им не нравится их внутренняя или внешняя политика.

среда, 22 декабря 2010 г.

Украинцы требуют отставки Путина или извинений

    Украинцы продолжают протестовать против шокирующего высказывания Путина о  том, что Победа в Великой Отечественной Войне могла бы быть достигнута силами одной только Российской Федерации, без участия Украины и прочих союзных республик. Сегодня активисты партии "Гражданская позиция" вышли на акцию протеста против этого заявления.
    "Если бы Путин сказал это в пабе за бокалом пива, это была бы его личная мысль. Однако он сделал это заявление как Премьер-министр России. Считаю, это было неслучайно", - заявил глава киевской ячейки партии "Гражданская позиция" Алексей Гриценко.
    По мнению протестующих, заявление В.Путина задевает каждого гражданина, так как наши родители, деды и прадеды принимали участие в войне совместно с русскими, белорусами и другими народами.
    Под громкие восклицания "Позор!" в Посольство РФ было передано коллективное письмо-обращение к Президенту России Медведеву с требованиями принести извинения за заявление Путина или освободить российского Премьер-министра от занимаемой должности.

   Напомним, ранее Премьер-министр РФ В.Путин заявил, что Россия победила бы в Великой Отечественной войне и без участия Украины. Об этом он сказал во время "прямой линии" с гражданами РФ, комментируя вопрос, что Россия и Украина вряд ли бы победили в ВОВ, если бы были разными государствами.
   Источник ligaновости

О детской кроватке

В связи с грядущим пополнением семейства пришла пора выбирать детскую кроватку. Экономить в этом вопросе мы не собирались и решили взять детскую кроватку Baby Expert. Она покорила нас  своими эстетическими качествами и хорошо вписывается в наш интерьер. Кроме того, она удовлетворяет всем прочим нашим пожеланиям - сделана из бука, есть возможность укачивания, есть колёса со стопором, а под кроваткой имеется ящик. Вообщем, пока довольны.
Гипсокартон цена


пятница, 17 декабря 2010 г.

ВВС Израиля сбили НЛО

Утром 16 декабря самолет ВВС Израиля сбил НЛО, который, скорее всего, шпионил за атомной станцией в городе Димон. Решение сбить самолет было принято в связи с угрозой для ядерного комплекса пгп.
Пока не удалось понять, что это за летающий объект. Некоторые СМИ сообщают, что, возможно, у него был двигатель. Другие утверждают, что за станцией «шпионил» непилотируемый воздушный шар. Некоторые информагентства сообщают о загадочных надписях на иврите на обшивке воздушного судна.
ВВС Израиля эти сообщения никак не комментирует. Источник - сайт РБК

Что сказал Путин об отношениях с Украиной

Теперь по поводу наших отношений с Украиной.
Я позволю с Вами не согласиться, когда Вы сейчас сказали, что если бы мы были разделены, мы не победили бы в войне. Мы все равно бы победили, потому что мы страна победителей.
И более того, под тем, что я сказал, есть определенное основание. Если мы посмотрим статистику времен Второй мировой войны, то выяснится, что наибольшие потери в Великой Отечественной войне понесла именно РСФСР - более 70% потерь. Это значит, что война выиграна, не хочу никого обижать, но в основном за счет ресурсов человеческих и индустриальных ресурсов Российской Федерации. Это исторический факт, это все в документах есть. Это совсем не умаляет того значения, которое сыграли в общей победе республики бывшего Советского Союза.
Но, безусловно, когда мы были вместе, мы представляли собой гораздо более мощную силу. Именно поэтому здравомыслящие и патриотически настроенные государственные деятели страны никогда не допускали даже мысли о разделе и о разделении таких ее единых составляющих, как Россия, Белоруссия, Украина.
В советское время мы любили поругивать лидеров "белого" движения. Один из них, генерал Деникин, категорически возражал против того, чтобы даже обсуждать возможность раздела единого российского государства со своими тогдашними союзниками - с западными странами, даже в условиях, когда ему крайне была необходима их помощь и поддержка в борьбе с Красной Армией. Категорически отверг, напрочь, всякие предложения даже обсуждать возможность раздела России, и подчеркнул, что это всегда было и останется внутренним делом российского народа, единого российского народа.
Сегодня ситуация другая. Сегодня есть независимая Украина, Беларусь, другие бывшие республики Советского Союза, и надо исходить из исторической данности. Но у нас есть возможность и необходимость в интересах наших народов идти по пути экономической интеграции, что мы сейчас и делаем.
Надо сказать, что за последние 15 лет это первые реальные шаги по пути интеграции - создание Таможенного союза между тремя государствами, Россией, Казахстаном и Белоруссией, и следующий шаг, к которому мы уже, фактически, приблизились вплотную, - создание Единого экономического пространства.
Я хочу подчеркнуть, это высокая степень интеграции в сфере экономики, и это позволит нам использовать наши конкурентные преимущества. У нас рынок становится: 140 млн. - здесь, 15 - в Казахстане и 10 млн. - в Белоруссии, смотрите, это уже рынок, сопоставимый с Евросоюзом. Если мы снимем внутренние таможенные барьеры - мы расширяем возможности для всех наших предприятий, на плаву останутся те, кто более конкурентоспособен, это, в конечном итоге, пойдет на пользу и гражданам, которые смогут получать услуги и товары качественные и по более низким ценам, и всей экономике наших стран.
Если в той или иной форме - а экономическую выгоду наши украинские коллеги, безусловно, видят в присоединении к этим процессам - произойдет присоединение Украины к этим интеграционным процессам, то, конечно, это будет мощным, важным толчком к сохранению целых отраслей экономики в Украине и поможет поднять конкурентоспособность многих наших предприятий. Но это уже суверенный выбор украинского народа и сегодняшнего украинского руководства.

Острая реакция МИД Украины на заявление Путина

Заявление Путина о том, что Великую Отечественную войну Российская Федерация могла бы выиграть и самостоятельно, без участия Украины и прочих союзных республик, вызвало острую реакцию украинской общественности. Не заставила себя ждать и реакция Киева. МИД оппозиционного правительства Украины в своём заявлении выразило решительный протест по поводу  озвученной позициии премьер-министра РФ Путина. "Подобные заявления российской стороны оскорбляют чувства как ветеранов войны, живущих в Украине, которые плечом к плечу сражались за общую победу над нацизмом, так и всех граждан Украины, ценящих свою историю. Мы рассматриваем это кощунственное заявление как шаг назад в украино-российских отношениях", - такое заявление распространило МИД оппозиционного правительства Украины.
Более всего в процентном соотношении от ВОВ пострадали жители Белоруссии - одна треть всех жителей Белоруссии погибли.

Выбираем ионизатор: униполярный или биполярный?


В последние годы модным стало приобретать ионизаторы – устройства, создающие в помещении отрицательно заряженные ионы (анионы) кислорода. Согласно заверениям продавцов этих устройств, анионы кислорода попадают в дыхательные пути и далее в организм человека, где запускают цепь биохимических реакций, который приводит к положительному лечебному эффекту. Кроме того, наличие в воздухе большого количества анионов кислорода приводит к очищению воздуха от пыли, грибков, вирусов и неприятных запахов. Верить ли этим обещаниям?
В естественных условиях, т.е. «на природе», концентрация анионов кислорода зависит от конкретных природных условий местности и находится в пределах от 600 до 50000 ионов в 1 см3 воздуха. Наиболее богат анионами кислорода воздух в горах, в хвойных лесах, на морских побережьях. А в закрытых помещениях количество этих частиц как правило в 10-15 раз меньше санитарных норм. Кроме того, воздух в помещениях содержит значительно больше пыли и вредных веществ. Чтобы повысить качество воздуха внутри помещений, и были изобретены ионизаторы воздуха.
Однако в последнее время появилось множество критических мнений о работе традиционных – униполярных ионизаторов (то есть ионизаторов, создающий ионы одной полярности). Критики выдвигают такие аргументы:
через некоторое время работы униполярного ионизатора от однополярно заряженного воздуха заряжается сам человек, и ионы перестают к нему поступать, т.к. одноимённые заряды отталкиваются;
- в закоулках комнаты скапливаются ионы и, состарившись, становятся тяжелыми, а такие ионы вредны.
В противовес униполярным ионизаторам выдвигаются биполярные – генерирующие и отрицательные, и положительные ионы. Один из главных аргументов сторонников биполярных ионизаторов – в природе не существует однополярной ионизации, если где-то велико количество отрицательных ионов, то велико и количество положительных.
Уже и в известной телевизионной передаче «Жить здорово» агитируют за биполярный ионизатор и критикуют униполярный.
Аргументы сторонников биполярных ионизаторов, конечно, логичны. Но опасаться избытка положительного заряда имеет смысл только в 2-х случаях: а) если ионизатор очень большой производительности, то есть не соответствует санитарно-гигиеническим нормам и б) если пол и стены помещения выполнены из материала с высоким удельным сопротивлением, например янтаря, эбонита или чистого парафина – из-за этого заряд не "стекает" (кстати, по отечественным и зарубежным нормам, линолеум и другие покрытия для пола должны быть антистатическими и иметь удельное сопротивление не более, чем 10-9 Ом/м). С другой стороны, ещё никем не доказано, что отрицательные ионы кислорода воздуха в природных дозировках (10³ - 104 в 1 см³ ) могли принести вред здоровому или больному организму. Открывание форточки или прогулка на свежем воздухе – это естественная дозировка, то есть 10³ - 104 в 1 см³!
Тем не менее, польза униполярной ионизации уже доказана, в том числе многочисленными экспериментами, описанными в многочисленных публикациях. Многолетние наблюдения показывают, что ионизация отрицательной полярности резко улучшает физиологическое состояние подопытных животных, в то время как преобладание положительных зарядов при дефиците отрицательных оказывается для них вредным. Так, продолжительность жизни лабораторных мышей, находящихся в помещениях с высокой концентрацией анионов кислорода, оказалась на 30% ‑ 40 % выше, чем у других лабораторных мышей в обычных условиях. Лечебный эффект анионов кислорода известен давно и успешно используется на практике – в санаториях и прочих лечебных учреждениях. Люди, пользующиеся традиционными ионизаторами, отмечают существенное уменьшение заболеваемости ОРЗ, улучшение сна и самочувствия.
Этого пока нельзя с полной уверенностью сказать о биполярной ионизации, которая, похоже, должным образом пока ещё не исследована. Кроме рекламных публикаций фирм-продавцов биполярных ионизаторов, убеждающих, как хороши биполярные и плохи униполярные, в Интернете на эту тему ничего нет, по крайней мере, несколько часов поиска автора данной статьи не увенчались успехом.
Отметим, что официальная медицина допускает использование ионизаторов обоих типов, но при условии, если они удовлетворяли существующим нормативам. Надеюсь, у неё есть для этого веские основания.

P.S. Я являюсь дилетантом в данной области и не претендую на истину в последней инстанции. Просто после появления в доме нового человечка решил разобраться, как улучшить микроклимат в квартире. А всё оказалось не так однозначно, как хотелось бы. Но ионизированные мыши-долгожители вдохновили меня на вдыхание анионов кислорода. Пока что остановился на выборе многофункционального устройства – мойки воздуха, которая занимается и увлажнением, и очищением, и ионизацией – униполярной, проверенной временем.

пятница, 10 декабря 2010 г.

Про ад и вечные муки - как бы не попасть туда блоггерам


В обычном представлении ад — это то, что по-славянски называется пекло, где смола, огонь, смрад и превосходящие земные муки. Виновный в этой жизни терпит в аду, в загробной жизни, мучения в погрешивших членах своего тела. Здесь следует внести ясность. Это представление языческое. Нечто подобное можно найти у греков, у египтян, но не в Писаниях.
В ряде апокрифических книг, имеющих отношение к христианству, но не вошедших в состав канона Писаний, также содержатся статьи «адского уголовного кодекса» с комментариями по применению.
Посмотрим, что об этом говорят Писания. В канонических текстах подобных описаний преисподней мы не находим. Их нет. Есть предупреждение о грядущем суде, об озере огненном, горящем серою (Откр. 19:20, 21:8), но детальное описание мук отсутствует. Это, как говорит С. С. Аверинцев, «не вечная жизнь, хотя бы в страдании, но мука вечной смерти». Традиционно христиане понимают учение Библии об аде как о месте непрекращающейся физической и психологической муки, ожидающей тех, кто умер, не уверовав во Христа, возможно, за исключением детей, которые умерли до наступления совершеннолетия, умственно отсталых и тех, кто никогда не слыхал Благой вести. Таковы были взгляды отцов Церкви Тертуллиана, Иеронима и Августина, средневековых богословов Ансельма Кентерберийского и Фомы Аквинского, некоторых протестантских мыслителей. Представление о преисподней постепенно раскрывается Господом по мере развития Его откровения в Писаниях. В них смерть человека понимается как состояние, привнесенное на землю грехом, не естественное для Божия творения. Поэтому преисподняя — lAav. — «шеол» — по-гречески ad|[ hj — «гадес» — отождествляется с местом, где правит царь ужасов (Иов. 18:14) и которая находится, как считается, в самых глубинах земли (Вт. 32:22). Конкретный смысл данного термина должен быть выведен из контекста его употребления. В основном Ветхий Завет говорит об одинаковой участи как праведников, так и нечестивых, включая, по-видимому, туда и животных (Пс. 48:13, 15, Еккл. 9:2-3). В отличие от жизни на земле в шеоле нет чувств и эмоций (Еккл. 9:10). Это царство теней, которым уже никогда не выйти оттуда (Иов 10:21-22). Там не славят Господа (Ис. 38:18). Среди мертвых пребывают не только грешники (Иов 24:19), но и праведники (Ис. 38:10). Одни тексты говорят, что мертвые не имеют над собой власти Бога (Пс. 87:5-6), другие же свидетельствуют о присутствии Божием даже в преисподней (Пс. 138:8).
В книге пророка Исаии уже говорится о воскресении мертвых (Ис. 26:19), а в книге пророка Даниила сказано о телесном воскресении как о пробуждении из праха земного — «одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2). Исходя из притчи о богаче и Лазаре, до смерти Христовой ад представлял собою место, где находились души как праведных, так и нечестивых, возможно, что в разных отделениях, разделенных «великой пропастью» (Лк. 16:19-31). Со времен Христа понимание ада становится более определенным. Это уже не бесстрастный и безгласный шеол-гадес, а настоящее место мучений, в противоположность раю — месту, где души умерших пребывают со Христом. Дело в том, что вся та область, куда отправляются души умерших, состоит из собственно ада, места печали, где находятся души злодеев и грешников, и рая (лона Авраамова), где пребывают в радости души праведных.
Если ад — временное пристанище душ умерших, то конечным пунктом тех, кто при жизни не принял Христа, является геенна (см. вставку на с. 48).
В аду души нечестивых пребывают вне тела, тогда как в геенне вечным огнем разрушается как тело, так и душа, воссоединившиеся при воскресении (Мк. 9:43-48; Мф. 10:28).
Группа богословов, в которую входили и ученые из Оксфорда, опубликовала доклад, в котором утверждается, что степень страдания грешников в аду пропорциональна тому злу, которое они совершили при жизни. Предупреждая о соблюдении осторожности при буквальной трактовке библейских образов озера огненного, червя неумирающего и скрежета зубовного, доклад говорит о них, как о символах настоящего ужаса, ожидающего тех, кто отверг Христа еще при жизни. Богословы предупреждают о реальности ада, невзирая на то, что проповеди об озере огненном горящем серою могут оказаться пугающими. Господь наш Иисус Христос говорит: «Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения» (Ин. 5:28-29).
Ясно одно — все умершие воскреснут. Одни — для восхищения на небеса и пребывания со Христом (1 Фес. 4:16-17), другие — для геенны. Отчет предупреждает, что хотя тема ада и не является главной в благовестии, ею нельзя пренебрегать в жизни и служении церкви. На верующих лежит полная ответственность учить о Христе как о единственном пути, который открыл Бог для искупления людей от ада.
В наши времена общая тенденция к допустимости разнообразия мнений в отношении нравственных критериев приводит к тому, что многие считают понятие об аде недоказуемым и вообще устаревшим. На верующих ныне лежит особая ответственность. Оставаясь верными учению Христову, им следует быть готовыми к ответу на вызов, который бросает современное мировоззрение. Один их таких вопросов — это вопрос о реальности ада. Дело церкви — указывать людям на Бога, Который столь возлюбил их, что умер за них, дабы они не попали в ад.
           Сама весть о сошествии Христа в ад подтверждает, что Бог принял природу человека вплоть до смерти (2 Кор. 5:14-15, Евр. 2:14), а Его восшествие из ада открыло народам путь к воскресению к жизни.
          Скачать полную версию статьи