Фрагмент диалога о войне и мире

- Я хотел сказать, что первопричиной всех войн является война в
человеческих душах. Но в силу человеческой природы войны в душах
будут всегда и поэтому мир в глобальном масштабе недостижим.
- Полноте Вам. Это сказки - про души и тамошний покой. А вместе с
отсылкой меня к познанию тайн человеческой души, я хотел бы получить
список литературы с указанием доказательных разъясняющих пунктов и
параграфов. Причем именно пунктов и параграфов, а не стихов и строф
блаженных сочинителей. А так как эти сущности по сей день никак не
найдут своего рационального изъяснения (параграфов и пунктов так и
не случилось), а требуют глубокого погружения, долгого чтения и
непременного восторга понимания (каковой восторг собственно и является
индикатором того, что неофит постиг неизъяснимую сущность души и истину
Бога), то отсюда и можно заключить, что все это и есть обозначенные
выше сказки. Но тайны души и Бога (идеи Бога) и не могут быть выражены
рационально именно по причине их неизъяснимости. Однако замечено, что
как только в какой-то местности таких постигших тайны души и Бога под
каким-то новым определенным соусом (как креститься, как молиться, в чем
символ веры и прочее) становится изрядно, то это сообщество почему-то
непременно начинает вести себя агрессивно. Отсюда и вывод. Для того
очередная ересь и внедряется в сознание, чтобы попользовать вдохновленную
тем учением толпу... Причины войн вполне себе материальны. Погубившие
пастбища многолетние засухи (или переувлажнения) вытесняли освоивших
лишь экстенсивные методы хозяйствования гуннов и монголов в иные земли.
Отсутствие жизненного пространства юберменшей толкнуло их на разорение
собственного евродома. Невозможность дальнейшего сверхсуществования
ваших нынешних патронов (изменение структуры производительных сил в мире
не позволяет им обеспечить привычный сверхвысокий уровень жизни)
заставляет их делать то, что они делают - будоражить "партнеров",
шастать авианосцами и книжки писать устрашающие про "Следующие 100 лет".
Но где теперь те страшные монголы и почему недавние юберменши не могут
ныне наполнить свое законное пространствособственным генофондом?

- Ну да, такое плохо заканчивается. Так, выходит, не надо развязывать

войны, даже если и жизненного пространства не хватает?

Получается, рассуждая чисто прагматически, войны развязывать в конечном

итоге не выгодно, разрушительно для народов, их затевающих. Здесь получается

какое-то противоречие. Причины войн - только экономические, но ведут эти

войны к беде.

- У меня нет ответа. Можно вообще исходить из того, что идет в мире веками

какой-то процесс развития. Он - процесс объективный. А вот какими деяниями

процесс образован, какими актами сложен? И почему в результате этих деяний

кому-то конкретно очень больно и смертельно? Это с макроуровня совершенно

не видно и не интересно. Можно лишь усмотреть то, что горе и страдания,

экономические интересно и прочие правды, и веры, и идеологии есть некий набор,

который управляет актерами всего того действа (броуновского движения).

То есть с чего бы это мы стали думать, что жизнь и деятельность человеков

чем-то симпатичнее жизни гиен, крокодилов, падальщиков и прочих инфузорий.

- Я склоняюсь думать, что люди благодаря своему превосходству в интеллекте

создали для себя условия, которые в глобальном масштабе гораздо симпатичнее,

чем имеются у животных. Одним из признаков этого являются огромные темпы

роста численности людского населения, доминирование среди фауны (если считать

человека одним из видов этой фауны:-)). Люди (не все, конечно) тысячелетиями

мечтают о создании идеального, справедливого общества. Возможно, СССР стал

результатом, хоть и не самым удачным, такой мечты. В целом позитивен сам факт

стремления людей к этой утопии, что в конечном итоге приводит к

усовершенствованию реального общества.